(419 mots) La tragédie du peuple est personnifiée dans le personnage du personnage principal - Grigory Melekhov. Il est dans un doute constant et cherche sincèrement sa place. Dans la famille, il ne peut pas décider entre sa femme et sa maîtresse: d'une part, il est attiré par une vie de famille calme et mesurée avec Natalia, et d'autre part, il est prêt pour l'aventure en compagnie d'une passionnée Aksinya. Il en va de même dans la guerre: Grégoire se précipite entre les camps des Rouges et des Blancs et, par conséquent, est déçu des deux. La principale chose que Gregory réalise, c'est qu'il ne veut pas tuer des innocents. Il est de nature pure et gentille, il n'y a aucune méchanceté en lui, ce qui signifie qu'il n'a pas sa place dans la guerre. Et toutes ces recherches sans fin du propre chemin de Gregory révèlent parfaitement les perturbations émotionnelles typiques de toute personne pendant la période d'un changement de pouvoir.
L'économie, la vie, les traditions et les coutumes sont parfaitement véhiculées par l'auteur sur l'exemple de la vie des Cosaques dans la ferme tatare, dans une plus large mesure, dans la description de la famille Melekhov. Grâce aux scènes de leur vie, le lecteur apprend que les Cosaques ont de solides fondations patriarcales et l'autorité des anciens. Cela se manifeste dans les épisodes de la mise en relation et du mariage de Gregory et Natalia, car en fait, les parents ont pris des décisions pour les jeunes. Et le mariage lui-même est une image visuelle claire de toute fête cosaque avec des danses bruyantes et des chansons sincères. Les cosaques sont travailleurs et économiques, apprécient ceux qui ont gagné de la richesse grâce à leur travail honnête. L’opinion de l’auteur sur la guerre et les victoires militaires est également présentée de façon intéressante: si pour la génération plus âgée, la guerre était considérée comme quelque chose d’honneur, alors pour la nouvelle génération de cosaques, la guerre est souvent dénuée de sens et les ordres ne signifient rien du tout. Rappelons, par exemple, les épisodes dans lesquels Pantelei Prokofievich se vante des victoires de ses fils devant ses amis et connaissances, et les médailles et titres honorifiques de Grégoire n'ont pas apporté de joie.
L'écrivain n'a pas ignoré l'humeur épris de liberté des Cosaques. Il voulait donc montrer que le pouvoir soviétique était imposé par la force dans tout le pays et qu'ils étaient brutalement réprimés contre les rebelles. Les habitants de la ferme tatare ont tenté de se débarrasser des bolcheviks par tous les moyens, mais lorsque les dernières forces de résistance ont été supprimées, les cosaques n'avaient d'autre choix que de prendre un tel pouvoir. L'image collective d'un bolchevik typique était Mishka Kosheva. Il a plongé tête baissée dans cette idéologie, à tel point qu'il a pu tuer amis et villageois, comme il l'a fait avec Petro Melekhov et son grand-père Grishak. Cependant, la confiance dans sa propre position et sa volonté de faire les choses pour soi permettent de parler de l'ambiguïté de l'image de Koshevoy.
Pour l'écrivain, les Cosaques ont toujours été le milieu natal - du côté de la mère, Sholokhov a des racines cosaques, et il a passé son enfance sur les rives du Don, dans le village de Veshenskaya. Les souvenirs des enfants ont permis à l'écrivain de créer des images absolument crédibles des Cosaques et des Cosaques, qui créent une image à part entière de la vie des Cosaques de Don et dont l'évolution est intéressante à observer tout au long de l'histoire.
